PARAR LA AGRESION FASCISTA CONTRA LIBIA- NO MAS SANGRE POR PETROLEO

En EE.UU. marcha contra las guerras
WASHINGTON, 20 de marzo.— Miles de personas marcharon en diversas ciudades estadounidenses en protesta contra las agresiones del Pentágono a Iraq, Afganistán y ahora Libia, reporta hoy la prensa nacional, según PL.
El propósito de esta marcha es detener esta guerra inmoral (en Iraq) y empezar la batalla aquí, en nuestro país, por los derechos humanos, de los trabajadores y de los inmigrantes, comentó en Los Ángeles James Lafferty, director del National Lawyers Guilt. Ahora quieren ir por el petróleo a Libia, ya es suficiente, el dinero de los contribuyentes debe ser usado para aliviar las heridas de este pueblo, y construir escuelas, puentes, hospitales, manifestó.
En San Francisco cientos de personas marcharon de la Plaza de Naciones Unidas a Union Square coreando consignas contra esos conflictos. Mientras, en Nueva York los manifestantes portaron ataúdes en recuerdo a las víctimas y carteles en rechazo a las guerras, y en Washington fueron arrestadas 113 personas tras congregarse por igual motivo frente a la Casa Blanca.

PAGINA 7.bo

El presidente Evo Morales criticó, hoy, a la Organizaciones de las Naciones Unidas (ONU) por la intervención internacional a Libia lo que calificó de una masacre y una abierta violación a los derechos humanos.“No compartimos con masacres, es una abierta violación a los derechos humanos (en Libia)”, dijo en conferencia de prensa en Palacio Quemado donde manifestó que so pretexto de defender los derechos humanos de la sociedad civil bombardean y causan muerte. “Los derechos humanos no se pueden defender violando los derechos humanos” dijo, Morales quien dijo que las autoridades nacionales y los organismos internacionales “que masacran a pueblos deben ser juzgados” en la justicia nacional y en la internacional. Indicó que nadie tiene derecho a intervenir y son los pueblos los que deben solucionar sus problemas de forma interna. Reiteró que detras de la intervención está el control de los recursos naturales. Cuestionó a la ONU y al Consejo de Seguridad por la intervención y la autorización de bombardeos lo que tendría que cambiar de sigla y denominarse ONI, organización de naciones invasoras. La ONU, el pasado 17 de marzo aprobó un resolución con la cual autorizaba el uso de la fuerza en el espacio aéreo de Libia para asistir y proteger a la población civil que sufre la arremetida del gobierno de Muamar Gadafi y le exigió a éste el cese de los ataques. En ese marco, cuestionó que algunas potencias como Estados Unidos promuevan la intervención en Libia y apuntó al presidente Barak Obama de quien dijo debería devolver el premio Nobel de la Paz que se le fue otorgado hace dos años, puesto que no está defendiendo la paz en el mundo. Planteó dos sugerencia para buscar una solución a la crisis libia. La primera, el cese inmediato a la invasión y agresión armada a Libia y la segunda, conformar una comisión internacional de alto nivel a la cabeza de la secretaria general de la ONU, la Liga Árabe y la Unión Africana. “Ya es hora que de verdad las Naciones Unidas dignifiquen su nombre, son naciones unidas, ONU cambie su sigla por ONI: "Organización de Naciones Invasoras" ya que son naciones unidas para invadir países”, remarcó.

Declaración del Ministerio de Relaciones Exteriores de Cuba

Cuba expresa su más enérgica condena a la intervención militar extranjera en el conflicto interno que sufre la Jamahiriya Árabe Libia.
Para Cuba, los conflictos deben resolverse por la vía del diálogo y la negociación y no mediante el uso de la fuerza militar.
El Consejo de Seguridad cedió a la presión de algunas potencias occidentales para crear las condiciones conducentes a esta agresión militar, la que constituye una burda manipulación de la Carta de las Naciones Unidas, de las facultades del Consejo y es otro ejemplo del doble rasero que caracteriza su conducta.
No obstante, la Resolución 1973, aprobada el pasado jueves por el Consejo de Seguridad, de ninguna manera autoriza estos ataques contra territorio libio, los que constituyen una violación del Derecho Internacional.
Las potencias occidentales que llevan a cabo los ataques militares contra territorio libio están ocasionando muertes, heridas y sufrimiento a civiles inocentes. Algunas de ellas son precisamente las responsables de la muerte de más de un millón de civiles en Iraq y de más de setenta mil en Afganistán, a los que llaman "daños colaterales". Son también los cómplices de los crímenes contra el pueblo palestino.
Cuba respalda el derecho inalienable del pueblo libio a ejercer su autodeterminación sin ninguna interferencia extranjera, repudia la muerte de civiles en Libia y en cualquier lugar, y apoya la integridad territorial y la soberanía sobre los recursos de esa nación.
La Habana, 20 de marzo del 2011

La ONU patrocina la guerra Por: Ovidio Cardona Botero

Se acaba de aprobar la intervención militar por parte de los estados miembros de la ONU en Libia, dizque para impedir Kadafi asesine a su propio pueblo. Esto va por capítulos. Primero se fragua una provocación en las oficinas de la CIA. Se dota a las tribus rivales de Kadafi de ametralladoras .50 y fusiles Kalasnikov, dizque para derribar al tirano. Se sabía que semejante engendro no tenía ninguna posibilidad militar pero si constituía una excusa para fraguar una intervención tipo Tormenta del Desierto y poderle robar el petróleo que es el leiv motiv verdadero de esta nueva contienda. Los civiles no importan pues si a la ONU y a Estados Unidos le importasen hubiese intervenido en Palestina en donde Israel asesina todos los días y se ha robado la mayor parte de su territorio. También hubiese intervenido en Laos y Camboya en donde regímenes impulsados por Estados Unidos y China asesinaron a más de un millón de seres y ni la ONU ni ningún tribunal internacional, todos manejados por Estados Unidos, han procesado a Richard Nixon ni a Pol Pot ni a Leng Sari por criminales de guerra. Los países capitalistas se están cayendo a pedazos por falta de mercados y de petróleo y en el desespero que produce la muerte inminente no les importa prender una guerra que bien puede desencadenar una hecatombe. Los Illuminati han dejado conocer que están interesados en la muerte de 5000 millones de personas y ellos son los dueños de los gobiernos, de la ONU, de la Cruz Roja, etc. El culiaplastao general Schuarzkorp le garantizo a Bush que de acuerdo a los cálculos hechos en el Nintendo pasaría los bienes de Irak y Afganistán al primer mundo en una semana y lo que hizo fue prender un conflicto que esta carcomiendo las finanzas del imperio y no da muestras de quererse acabar. Es claro que los problemas en Libia deben resolverlos los libios sin intervención extranjera. Que Kadafi se quede o se vaya es asunto de los libios. Kadafi se equivocó en sus cálculos, pensó que entrando en coqueteos con los países occidentales y garantizándoles el suministro del crudo lo iban a dejar en paz. Una cosa piensa el burro y otra el que lo está ensillando. Con petróleo a más de 100 dólares por barril a sus socios comerciales les pareció mejor idea robárselo que comprarlo. Seguramente un poco más adelante vendrán por Venezuela, la disculpa es lo de menos. ovidiodorada@yahoo.es

LA MUJER EN LA CULTURA ARABE. Asma Lamrabet

No hay ninguna duda sobre el hecho de que la revelación coránica fue una verdadera revolución en el modo de vida de los árabes beduinos de Arabia y sobre todo en la nueva concepción que tenía el Corán de la mujer. Esta mujer árabe que estaba viviendo en las peores condiciones, sin derecho a respirar, ha visto cambiar su vida de una manera increíble. El profeta mismo ha sufrido mucho para cambiar la mentalidad de esos árabes tremendamente duros con las mujeres, hay miles de dichos del profeta donde se destaca su ternura, bondad y amor por ellas. Siempre decía a sus compañeros: “Las mujeres son iguales a los hombres, los mejores entre los dos son los más piadosos” o “el mejor de vosotros es quien es el mejor con su esposa”. Un día, un hombre vino a preguntar al profeta: “¿Quién tiene más derecho a ser tratado con la mejor cortesía y el mejor respeto?”, y el profeta dijo: “Tu madre”, el hombre preguntó: “¿Y quién después?”, “Tu madre”, respondió otra vez el profeta. De nuevo el hombre preguntó: “¿Y quién sigue?”, “Tu madre”. El hombre preguntó por cuarta vez: "¿Y quién después?”, "Ahora tu padre", dijo el profeta. Basta recordar el más famoso dicho del profeta: “El paraíso está en los pies de las madres”.

Antes de terminar con la época de la revelación coránica que representa un periodo de cambios radicales muy importantes, voy a citar solamente a dos mujeres –porque sería muy largo citar a todas aquellas que han hecho la historia del alba del Islam–. El primer ejemplo es una mujer que ha dejado sus huellas para siempre en la historia del Islam, porque esta historia fue en gran parte la suya. Ella es Aicha, la mujer del profeta, la más culta, la más distinguida, que ha transmitido a generaciones de sabios musulmanes su sabiduría, su conocimiento y su sentido político. Ella vivió mucho tiempo después de la muerte del profeta, y su casa era como un centro de referencia en las ciencias religiosas. Los visitantes venían de todas las regiones del mundo islámico para preguntarle, para tomar sus consejos, y ningún hecho de la historia islámica podía ser justo si ella no daba su aprobación. Se dirigió al campo de batalla a los 42 años al frente de un ejército porque quería mostrar su desaprobación a un acto político.
El segundo ejemplo es el de la biznieta del profeta (Sakina Bent Elhussein), mujer muy independiente, muy educada, inteligente, que se destacó por su lucha histórica por las libertades de las mujeres, y quien antes de casarse exigió que en su contrato de matrimonio se estipulara –entre muchas otras cosas– que no obedecería al marido y que no le permitiría casarse con otra mujer. Gracias a ella se confirmó este derecho de la mujer a notificar todas sus condiciones en el contrato de matrimonio.
Así eran las mujeres formadas en la escuela del verdadero Islam, cultas, orgullosas, fervientemente creyentes e incansables luchadoras, libres e independientes. Todo lo contrario del estereotipo de la mujer musulmana sometida, inculta y sombra de las sombras que nos muestran hoy como la referencia absoluta e irrevocable de la mujer árabe-musulmana.

Los problemas de la mujer árabe-musulmana
Ahora bien, hemos visto que nada en el Corán, ni en la tradición del profeta, ni en la historia del Islam, justifica un mínimo perjuicio a la mujer. Entonces, ¿por qué esta imagen de una mujer humillada, oprimida, tiranizada por el Islam está tan generalizada y tan sistematizada en el mundo? ¿Se trata de mitos o de realidades? Pienso sinceramente que los dos existen, hay un parte de mito y leyenda sobre la mujer árabe-musulmana que se ha difundido de manera injusta y hay una realidad amarga que existe pero que no es tan dramática como suelen mostrar los medios de comunicación y que no corresponde siempre al análisis occidental.
Antes de echar la culpa a los demás debemos empezar por lo nuestro y preguntar: ¿Por qué esa contradicción entre el contenido verdadero del Islam y la realidad de los musulmanes? ¿Por qué en la práctica la evolución del reconocimiento de los derechos de la mujer es un poco paradójica? Mientras en la tradición occidental no se ha reconocido por mucho tiempo la igualdad a las mujeres, que luego han obtenido avances jurídicos y sociales muy significativos, en algunos de los países de tradición islámica las mujeres que gozaban de este status desde la revelación del Corán han visto una involución y, algunas veces, una regresión de sus derechos. Las explicaciones pueden ser muy largas, pero yo apuntaría primero el hecho de que el freno al desarrollo de la mujer en algunas partes del mundo musulmán está ligado a una cierta lectura del Islam hecha por algunos Sabios Hombres –por supuesto– que tenían una cultura misógina y que reproducían las tradiciones ancestrales machistas, pensando que estaban en el camino justo del Islam. Hay que destacar una problemática muy importante: los hombres musulmanes estaban dispuestos a vivir el Islam como una revolución de las relaciones en la vida pública y un profundo cambio de las jerarquías políticas y económicas, pero no querían que el Islam cambiara nada en las relaciones entre los sexos. ¡¡El machismo es la única estructura humana que ha resistido a los valores del Islam!! Por otra parte, durante la historia del mundo árabe-musulmán, hay un periodo que ha empeorado la situación de la mujer –junto con la del hombre–, y es el de la colonización, que ha querido secuestrar las raíces históricas de ese mundo e imponer sus lenguas, modelos y valores.
Y como siempre los vencidos asumen la historia escrita por los vencedores, la tragedia de la mujer árabe musulmana en algunas partes del mundo islámico es que ha perdido con la colonización cultural e ideológica sus referencias legítimas y con ello su alma.
Hay que destacar el hecho de que la manera occidental de ver algunos problemas de la mujer en el mundo árabe-musulmán ha sido siempre caricaturizada y a veces satírica… Y es que la visión occidental del Islam en general ha sido desde siempre distorsionada, siempre fue una visión donde prevalecen poder, prepotencia y ambiciones de dominación. En la época medieval los occidentales notaban que el Islam era una religión de libertinaje y ahora es una religión de integristas y fundamentalistas. Siempre el miedo, el temor al otro, ha caracterizado las relaciones entre ambas partes, alimentadas por la ignorancia se ha ordenado una reticencia y un rechazo histórico a la civilización árabe-musulmana desde las Cruzadas y la Reconquista, pasando por el imperio otomano, hasta el día de hoy. Con este tipo de visión, la de la mujer árabe-musulmana fue desde siempre la más espantosa: recordemos todas esas historias fantásticas transmitidas por esos incansables orientalistas y que siempre muestran los mismos retratos trágico-cómicos al final: harem, mujeres con velos, danza del vientre, sometidas a un emir implacable, despótico… La mujeres eran siempre encarceladas en palacios suntuosos, pasando sus vidas como esclavas, cautivas del poder árabe-musulmán.
Todos estos clichés estereotipados perduran hasta el día de hoy. Jamás un historiador occidental habla de las mujeres escritoras, místicas, jefes de estado, fundadoras de universidades, que han hecho la historia islámica. Es que nos es exótico…, pero también esa es la prueba del machismo universal. No hace falta recordar que la misoginia es la cosa mejor compartida en el mundo, en todas las culturas y a través de la historia humana cuántas veces la mujer fue objeto de humillaciones, de ofensas y de ignominias. En todas las lecturas de las religiones hay un acuerdo sobre la inferioridad de la mujer, su eterna acusación de pecadora, de imagen de Satán y de bruja maléfica. Las condiciones de las mujeres en India, China, en muchos países de Latinoamérica (en Chile el 50% de las mujeres sufren de violencia conyugal), suelen ser a veces más terribles y preocupantes, pero no tienen el impacto especial que se le da a la mujer árabe-musulmana. Un ejemplo: en los Estados Unidos, cada nueve segundos una mujer es golpeada por el marido o el amigo. Las cifras de la violencia contra las mujeres en Europa, Estados Unidos o Latinoamérica son escalofriantes, ¿pero acaso se dice que esta violencia está justificada por la Biblia? ¿Por qué en el mundo árabe o musulmán es siempre la culpa de la religión y no del hombre? ¿Acaso el hombre árabe-musulmán no es de la misma estructura humana? Aunque se sabe que la misoginia es universal, las denominaciones serán siempre diferentes, porque existe el machismo latino, mediterráneo, siciliano, español, asiático, pero cuando hablamos de países árabes o musulmanes se habla de machismo islámico. Jamás hemos oído hablar del machismo de Sicilia, de Grecia, de España, como católico, pero el machismo de Marruecos, Egipto y Líbano, que son muy mediterráneos también, será eternamente islámico.
Quiero terminar insistiendo en el hecho de que la mujer árabe-musulmana no es la víctima del Islam. Ella es la víctima de multitud de factores que hacen de ella, como de todas las mujeres del mundo, la primera víctima de la sociedad. Ella es, ante todo, la víctima de los poderes del hombre machista, de la pobreza, de algunas tradiciones y costumbres regionales, de las injusticias socio-políticas, de las condiciones de vida cada día más difíciles sobre todo para ella. La mujer árabe-musulmana puede parecer diferente al occidental, con su mentalidad, su manera de vestirse, su manera de ser, de ver el mundo. Pero ella tiene el derecho a la diferencia y al respeto. La mujer árabe-musulmana tiene la legitimidad de reivindicar sus derechos según sus referencias, de conseguir la modernidad de acuerdo con su identidad, sin dejar de ser árabe o musulmana para que el mundo occidental la reconozca o la acepte. La mujer que sea árabe, musulmana, cristiana, europea o americana es, ante todo, un ser humano creado por Dios, con este sentido exclusivo del sacrificio, del amor, de la paciencia, de la bondad infinita… Y como todas las mujeres de este mundo, ella tiene las mismas aspiraciones, las mismas esperanzas, los mismos sueños de vivir en paz, de amar, de proteger a sus seres queridos y de vivir como ser humano libre y digno.

EDITORIAL enero 15 de 2011

Queridos amigos
Una vez mas nos encontramos en esta cita sabatina donde la cultura es vista con ojos diferentes.

SALAM ALEIKUM, es un programa de la Casa de la Cultura de Cartagena con apoyo de ASOARABE, que tiene entre sus múltiples propósitos contribuir a ampliar la visión que en Cartagena y la Costa tenemos sobre nuestra cultura. Son muchísimos los elementos de la cultura del Caribe colombiano en particular y la latinoamericana en general, que tienen sus raíces en el mundo árabe, valores que nos llega a nosotros inicialmente a través de España, aunque algunos estudios científicos muestran que la presencia árabe, en América y Colombia, es decenas de años anterior a Colon.

Con el programa SALAM ALEIKUM buscamos la reafirmación de nuestra cultura cartagenera y Caribe, pero con la conciencia clara que somos un pueblo con una cultura de origen arabehispanoafroaborigen término ya empezado a utilizar en otros países hermanos.

De igual manera SALAM ALEIKUM, rinde homenaje permanente a los miles de inmigrantes que venciendo múltiples dificultades, cruzaron los mares y llegaron a esta la que fue su nueva patria para siempre. No fue un viaje de placer, como hoy en el siglo 21 podríamos pensar. Viajes de mas de 40 días en barco, para llegar a pueblos de lenguas para ellos desconocida y ambientes en ocasiones hostiles, al cual supieron adaptarse. Estos primeros inmigrantes, nuestros padres y abuelos, a los que debemos todo honor, trajeron consigo ese valor que caracteriza al pueblo árabe, su espíritu de hombres de paz. Por eso hemos llamado este programa SALAM ALEIKUM, la Paz sea contigo, que refleja el carácter pacífico y fraterno que siempre ha caracterizado al verdadero árabe.

Por razones especiales, el programa del día de hoy tendrá en su contenido una vigorosa presencia iraki, ya que mañana se conmemora el aniversario del inicio de la guerra contra este hermano y heroico pueblo, agredido especialmente por Estados Unidos, España e Inglaterra. Sin duda el mayor crimen cultural cometido contra la humanidad, después de la destrucción de las culturas indígenas de América por los invasores europeos.

En el repertorio musical del programa ofreceremos a los oyentes una joya que permitirá descubrir ese camino transitado por la música árabe hasta llegar a nuestro joropo atravesando el folclor español

De igual manera nos sentimos en este estudio regocijados con la presencia de CLAUDIA AYOLA ESCALLON, una bella mujer, una inteligente mujer que semanalmente nos pone a reflexionar sobre los mitos, tabúes e hipocresías con que vivimos nuestras vidas. CLAUDIA en la sección Yo también Soy árabe estará dispuesta a atender cualquier inquietud de los oyentes.

El Programa Salam aleikum y la Casa de la Cultura de Cartagena, apoyaran a partir de marzo algunos eventos y actividades como el cineclub árabe, el festival gastronómico, y la fototeca árabe. Los interesados pueden ponerse en contacto con nosotros a través del correo programasalamaleikum@gmail.com

La Paz este con ustedes. SALAM ALEIKUMCartagena 15 de enero de 2011